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无恻隐之心非人也;无羞恶之心非人也;无辞让之心非人也;无是非之心非人也。什么意思

  中华五千文明,古圣先贤给人留下了做人的标准,就是现在世人都能理解的“道德”孔子教人要“仁义礼智信”在具体行为上孟子有界定了人的标准,偏离了这些,即使有人身也不能算做人

  孟子对“人”的界定:孟子曰:无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;

  ◎ 白话解:孟子说:「没有怜悯伤痛的心,不能算是人;没有羞耻憎恶的心,不能算是人;没有谦辞礼让的心,不能算是人;没有是非善恶的心,不能算是人;怜悯伤痛的心,是仁的发端;羞耻憎恶的心,是义的发端;谦辞礼让的心,是礼的发端,辨别是非善恶的心,是智的发端;一个人有仁义礼智这四端,就如同身上有手足四肢一样。」

  这段话是说,作为一个人当有怜悯之心(恻隐之心);有羞耻心,谦虚礼让之心,不可恃强凌弱欺辱老弱;没有辞让之心不能算做人;没有是非好坏善恶之心也不能说是人;恻隐之心是仁悯的初始,羞恶之心是仗义的初始,谦虚礼让之心是礼仪文明的初始开端;能区分是非善恶真假好坏才是明理有智慧,否则,即使有人的外相也不可算是人

  翻译:“没有怜悯伤痛的心,不能算是人;没有羞耻憎恶的心,不能算是人;没有谦辞礼让心的人,不能算是人;没有分辨是非善恶心的人,不能算是人。”

  怜悯伤痛的心,是仁的发端;羞耻憎恶的心,是义的发端;谦辞礼让的心,是礼的发端,辨别是非善恶的心,是智的发端;一个人有仁义礼智这四端,就如同身上有手足四肢一样。此句出自《孟子》。希望对你有所帮助!

  我认为是:人不可无同情之心,不可无羞耻之心,不可无谦让之心,不可无分清是非之心,这四心是仁德,正义,礼仪,智慧的主要源头,对于我们十分重要。

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